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标题: 两个博士的鸡汤：流年留念，为了那些不能忘却的纪念与那些不能迷失的永远 [打印本页]

作者: xman 时间: 2016-4-14 19:47
标题: 两个博士的鸡汤：流年留念，为了那些不能忘却的纪念与那些不能迷失的永远

风尘契阔，心怀家国；似水流年，此间存念。—— 题记

作者：赵盛烨、刘瑞

某一年的某一天，我一个人，静静的躺在午夜疾驰的卧铺列车上，车轮和铁轨间的每一次相拥都像节拍一样的敲打着我的耳膜，行色匆匆的人们在每次节拍停止的时候出现在站台，有的到达、有的离开。高铁和飞机的便利让我和我身边很多朋友早就放弃了普通火车这样的交通方式，但我由于种种原因，还是喜欢偶尔回味和尝试着。现在看，这样奔波也好，会让我联想到鸽子，无论它们被放逐到哪里，都总有一个方向指引着它们回到那个养育了它们的家，不计千山、不计万水：那家，虽破、虽脏、虽小、虽四壁透风，但在那里有养育了它们的人、有它们的兄弟姊妹、有出生起便畅想着的蓝天、有姗姗学步时停留过的树、有一起守候过的那片土地、也有一起吹牛逼时留下的零散记忆。而人呢？有多少掌握了先进知识和技能的人，登上了越洋的航班，就再也没有踏回过这片土地？在大洋彼岸，他们寄人篱下，要么过着卑微贫贱的生活，要么挥金如土般的消耗着剥夺而来的劳动价值。这还不止，当面对抛家弃国的质疑时，他们会义愤填膺的说：我的家，沦陷了，那里落后、肮脏、杂乱、专制、野蛮、贫穷！但他们并没有意识到，国家和社会是由一个个具体的人构成的，是有机的整体，只有我们每一个元素都能够为这个整体贡献力量，这个国家才会更好，这个民族才会更久的存在。他们的抱怨，恰恰是因他们的无能，他们的离开则代表着他们的失败。而坚守在家园的我们该怎样做呢？怎样重塑中华儿女的信心，傲立于世界之林？

首先，摒除浮躁，潜心科研。我们说中国浮躁，是与欧美务实严谨的科研风气相对而言的。了解了很多国外的专家教授，可以一辈子潜心钻研一些很基础的小事，从而猜想、论证、创造一些新的小方法。也正是由千千万万个这样踏实工作的科研工作者所论证出的小成就、小发现，组成了新的科技体系。在中国则完全不同，一切均与效益挂钩，即使是最严肃的、最基础科学的研究院，也会用科研经费的数额衡量研究的重要性，于是哪里赚钱哪里的人就多，科研人员主动或被迫放弃了自己热爱的领域转投到短期效益更好的科研方向。这是不合理的，也是中国浮躁、基础技术缺失、幸福感差的根源。但愿这只是中国发展的一个阶段性现象，但愿这不是中国人性格的弊病。如果我们能不那么浮躁，而是更平和一些的去思考；如果我们能不那样夸大，而是更严谨一些的去探讨；如果我们能不那么势利，而是更踏实一些的去研究，科学的春天也许会更美好。在我们的历史上，佛家教人善，我们曾抛弃了她；法家教人律，我们曾批判了她；儒家教人德，我们曾粉碎了她；马家教人斗，我们曾实践过她；毛家教人反，我们贯彻过她；邓家教人富，我们正遵循她。但隐藏在我们每个人内心深处的，则是混乱和混沌，今后谁能用一种新的思维统一起百家之言，谁便是造就中华再次复兴的英雄！

其次，安不忘危，甄心动惧。中华民族曾经经历了太多沉重的苦难，很多人却不能理性正确地对待。在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，我能感受到那三十万灵魂的哭泣，他们徘徊、彷徨，他们被困在这里不敢出去，因为他们不知道城外还有没有日本人。军败了，国破了，家就亡了，男人无法保全妻子、家长无法护卫孩童。每思及此，心情沉重。但是，面对苦痛的过往，我们不要因此而盲目仇恨，我们只该透过这些失败后的血泪看到、并且明晰未来，指引我们找到该走的那条路。不恨、不馁、不做作。因为，唯我使人随意，信仰使人自律；迷茫使人空虚，信念使人执着；无知使人浮躁，常识使人沉稳；背弃使人痛苦，忠诚使人感激；历史使人审慎，梦想使人进取；经验使人拘泥，创造使人开拓。曾有人问德川家康：“杜鹃不啼，而要听它啼，有什么办法?”德川家康的回答是：“等待它啼。”大仲马在他出神入化的巨著《基度山恩仇记》中，最后一句话，就是：“等待！”这是一个奥秘——卑屈的懦夫用它遮羞，坚强的巨人把它作为跳板。日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。《德川家康》作者山冈庄八在德川家康精神深处，提炼出这个奥秘，指出它就是由弱转强的基因，使战后的日本人终于在断瓦败壁中站起。如果有一天，全社会都能用理性的态度正视日本的这些优点，并号召大众反思和学习，我便知道：中国开始有希望了！

再次，内视反听，直面人生。这个世界太大，大到你用尽一生也无法量化每一件事物，更何况是每件事物的发展；但这个世界又很小，你脚下的这个星球与宇宙之浩瀚相比，犹如人身上的一只真菌。年轻时的我们流连于春天的似锦繁花，忙着仰望天边的璀璨星辰，却忽略了生命的原初和根本。花开了，然后又会调零；恒星是璀璨的，可那光芒也终泯灭！这个地球、这个太阳、这个银河系甚至连整个宇宙，也将有走到尽头的一天。人的一生和这些相比，简直就像是刹那间的事情。就在这样的一个瞬间里面，人降生了，他们笑着、哭着、战斗着、执着着、帮助着、伤害着、善良着、卑鄙着、喜悦着、伤感着、憎着、爱着......生则喜，喜极而泣、泣极而钝、钝极而迷、迷极而悲、悲极而思、思极而悟、悟极而释、释极而喜、喜而终、而卒、而悲喜之中也。人的生命是有限的，一个人的精力和时间是有限的，所能思考到、关注到的问题也是有限的，知识却是无限的。唯有通过哲学获得智慧，我们这短暂的生命历程才会获得更多的精彩。哲学是一种思维范式，我们的智慧就在我们的兴趣里。世界是物质的，但你所看到的恰恰是你的内心所留意的，发生的这些事情又给你的思维填充了依据，从而形成了你的世界观与价值论。所以，有的人善良、有的人邪恶、有的人成功、有的人失败，有的人大度能容、有的人小肚鸡肠，这同一个世界也便有了不同的评价。人活一次，总要经历艰辛困苦、坎坷磨难。任何情境，都可以让你痛苦，也可以让你快乐。面对困境，目光要放远，因为一切都不是长久的，黑暗终将过去，曙光就在眼前。有句古语叫“宰相肚里能撑舟，将军额头能跑马”，讲的是吕端的故事，其实哪里有这样的宰相呢？如果有，也只是因为你想与他争执的问题他不在意罢了。也正因此，宁可与圣人打架，也不要与小人争执，否则不但你也成为鼠目寸光之辈、自我降低层次，而且你还会遭人嫉恨、报复。凡事看坏的一面，即使身在天堂，也会感受地狱的痛苦。而凡事看好的一面，即使身在地狱，也会感受天堂的幸福。地狱天堂，就在心念之间。你怎样去思考，这世界便怎样回报。一切都只是刹那间的邂逅，而最后都要归入死的永恒。你的心中充满仇恨，这世界便一无是处；你的心中满怀感恩，这世界便绚丽多彩！

最后，珍惜当下，砥砺前行。梦想是一条不归路，现实往往阻挡你的脚步，不过那也没关系，痛苦的折磨能历炼出条件反射般的机敏。等你走遍了大江南北，等你沐浴了五湖四海，等你匆匆前行在繁华都市，等你步履蹒跚于荒漠戈壁（尤其是这样），等你体验了最美妙的幸福，等你遭遇了最惨痛的背叛，等你走过了这一切时，你便懂得，你身边的一切：你的事业、你的家庭、你的衣物、你的珍藏、你的朋友、你的敌人、你的金钱、你的车房，都不是你的。你所拥有的一切都归属于这个大自然，你所拥有的一切都只是大自然另一种形式的存在，而已。你的拥有只是一个过程，一个得与失相交融、一个有与无相转换、一个成与败相映射、一个生与死相继承的过程，因此死又有什么？所以不要事事计较，只要坚定你所追随的理想和你所遵从的真理，一切都变得虚无和无所禁忌；如是，你在意的，你去观察，你观察到的世界就是你自己，你是什么样子，你自然就觉得世界是什么样子，你自己怎样想，你心中的世界便怎样活；你就是你的理想，你的理想便是你的世界，把你和你的理想之梦造好，你的世界便是美好的。看看那些神，他们也都是曾经活在这个世界上的人，他们作为圣人，超越了死亡的界限，留给了我们难以遗忘的精神。生命的诞生就注定了它的死亡，死亡只是诞生的延续，你我只是大自然的一个分子而已，你是、我是、罗玉凤是、马化腾是、盖茨也是，我们肮脏、我们光亮、我们沉沦、我们精彩，无论我们怎样，都无法逃避死亡的到来。而死亡的继续，会是重生吗？当然不是，它只是我们存在形式的转变，我们的肉体会转化为水和无机物循环在这个大自然中，而我们的灵魂则会永生。所谓灵魂，也就是我们生前所创造的生命、所创造的思维、所创造的方法、所创造的工具、所创造的历史、所创造的一切善良与美丽……因此，为了生命的延续，创造吧！为了创造的顺利，学习吧！为了学习的权利，拼搏吧！如果你也能领悟这一点，那就用善良和爱去奉献你自己吧！

结语

我深深地迷恋每一个人全情投入于自己工作时的样子，无关这工作是写代码还是拍电影。职业尊严跟教育程度、社会地位甚至眼界都没有必然联系。不为任何人，自己就是最大的理由，不苟且、不应付、不模糊，把自己正在做的事情当做与世界呼吸吐纳的接口。因此，我宁愿为那些重要的、体现生命意义的事情去死，也不会因为生活的琐碎而做出一丝一毫的妥协。当工作中充满了虚伪、推脱与欺瞒之时，我会毫不犹豫的选择退出，而抛弃所有那些骄奢的苟且，正如罗伊·马丁纳说的："我生命里最大的突破之一，就是我不再为别人对我的看法而担忧。此后，我真的能自由地去做我认为对我们最好的事情。只有在我们不需要外来的赞许时，才会变得自由。"

似乎到了一定年纪，就要与伤春悲秋的年少轻狂告别，不能哭不能笑、不能伤心也不能快乐，不能将情感任性地寄托于季节，更不能用生命效仿落叶，我们能做的仅仅是：坚持、坚持，坚持自己的想法、自己的事业、自己的目标，坚持着，就可能度过漫长的冬季、就可能到达春天、就可能改变一切，不坚持了，就会永远长眠下去。所以，从今往后，现在是我最年轻的时刻，该努力珍惜！从古至今，此时是我感受活着的最后时光，该认真品味！年轻不易、生活不易，做好眼前事、爱好眼前人。要对得起先烈、对得起祖国、对得起人民、对得起帮助过我们的人、对得起信任我们的人、对得起支持我们的人、对得起爱我们的人、对得起我们爱的人！

关于作者：
1、赵盛烨博士，计算机科学副教授，物联网及软件工程高级工程师，信息系统安全专家，新浪微博@赵盛烨
2、刘瑞博士，哲学（伦理学）讲师

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作者: neowang 时间: 2016-4-14 20:18
哲学老师指导的好呀！

作者: true 时间: 2016-4-15 08:56
居然看完了。。。。。。。。。。。

作者: jack 时间: 2016-4-16 17:49

true 发表于 2016-4-15 08:56
居然看完了。。。。。。。。。。。

什么感触？

作者: true 时间: 2016-4-16 18:23

jack 发表于 2016-4-16 17:49
什么感触？

不说了再不好好看书学习估计该被淘汰了、、、、、、、、

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